Boek 1: Filosofen van deze tijd / samenst. Maarten Doorman & Heleen Pott, 5e druk, 2000
Boek 2: Een schitterend ongeluk / Wim Kayzer (serie uitgezonden door de VPRO in 1993), 13e druk, 2008
————————————————————————————————————————————
Boek 2 / blz. 19 (Kayzer in gesprek met Oliver Sacks)
Sacks: (…) iedere herinnering een context heeft. Het is geen momentopname van de werkelijkheid. Er is geen objectieve werkelijkheid. Alles bestaat in relatie tot onszelf, en wordt gekleurd door het heden. Dat betekent niet direct dat het vertekend wordt, maar het is geen mechanische reproductie.
Boek 1 / blz. 253 (Over Jacques Derrida)
(…) Hieruit kunnen we concluderen dat geen enkele talige uiting aan een welomschreven context gebonden is, maar ook dat geen enkele context of contextuele omschrijving toereikend kan zijn om een talige uiting te verduidelijken. Dat is de uiteindelijke betekenis van Derrida’s vaak aangehaalde stelling: ‘Il n’y a pas de hors-texte.’ Elke tekst behoort tot een feitelijke context, maar geen enkele context kan definitief afgebakend worden. Deze principiële citeerbaarheid en herhaalbaarheid, waaraan Derrida de naam iterabiliteit geeft, vormen de mogelijkheidsvoorwaarden voor elke betekenisconstructie (…).
———————————————————————————————————————————
Hierbij moet ik denken aan een observatie die ik laatst deed, omtrent droom versus werkelijkheid. In mijn dromen zie ik steeds een bepaalde trap/overloop. In eerste instantie herkende ik die niet. Tot ik op een gegeven moment tv zat te kijken, en ik door een geluid van de kat waarschijnlijk zonder nadenken mijn hoofd richting deur/trap/overloop draaide, en geheel zonder idee was. In een flits herkende ik toen pas de trap/overloop uit mijn dromen.
Hieruit maakte ik op, dat door de andere ‘inkleuring’ (context/betekenis) die ik er aan gaf als ik bewust dacht aan de trap, of er bewust naar keek, ik de ‘droomtrap’ niet meer herkende omdat ik die in een ander perspectief (in de zin van context/betekenis) had ‘gezien’.
a) beeld in droom
b) beeld in werkelijkheid, als je er bewust naar kijkt
c) beeld in werkelijkheid, als je er onbewust naar kijkt
De beelden van a) en c) komen het meest overeen.